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　　第二十六歌

　　第八圈:第八断层.恶谋士:攸利西斯

　　佛罗棱萨,你快活吧,既然你是那么伟大,

　　你张开翅膀翱翔于陆地和海洋之上,

　　你的名声又在地狱中传扬开来!

　　在盗贼中我发现了五个是你的市民;

　　我因此感到莫大的羞辱,

　　可是你不会从而得到无上的光荣.

　　但若是将近清晨时能梦见真实,

　　你不久就必感到普拉托,①

　　不必说他人,对你所寄的希望.

　　假使事情已经降临,不会算是过早;

　　就让这样吧!既然不得不如此:

　　我年纪越大这事就越使我忧虑.

　　我们离开了那里;我的导师顺着

　　我们先前下去所走的那些边石造成的台阶

　　重新上去,并把我也拉了上去.

　　我们在危岩的齿形和支脉中

　　走我们的孤寂的行程时,

　　脚不用手的帮助就不能速进.

　　我那时悲痛,现在我回想

　　我那时看到的景象时还是悲痛;

　　我比平常更要约束我的天赋,

　　深怕它奔驰于没有"美德"指导的地方;

　　这样,假使仁慈的星辰或更高的天恩

　　已给了我美好的东西,我就不致丧失它.

　　如同在照亮世界的他把脸孔

　　向我们显露得最多的季节,②

　　在那苍蝇让位给蚊蚋的时候,

　　在小山上休息的农夫看到

　　他或许在那里采集葡萄或耕耘的

　　下面的山谷里有无数的萤火虫:

　　当我来到现出沟底的地方时,

　　我就看到第八断层的全部

　　也有那么多的火焰在闪闪发光.

　　如同那个由熊替他复仇的人

　　看到以利亚的兵车刚离地时,

　　那些骏马直立起来向天空驰去,

　　快得使他眼光跟不上,

　　使他辨不清任何东西,

　　只见一团火象一朵小云向上直升:③

　　那些火焰也象那样顺着深沟移动,

　　所有的火焰却没显出所卷去的东西,

　　可是各个火焰都窃走了一个罪人.

　　我站在桥上,探身出去观望,

　　假使我不先攀住了一块岩石,

　　我不给人家推也会坠落下去.

　　导师看到我这样凝视着,

　　说道:"在那些火里的是幽灵;

　　每个幽灵都卷在燃烧他的火里."

　　我回答说:"夫子,我听了你的话

　　感到更为明确;但是我已经看出

　　是这样,而且已经想要对你说:

　　那团向我们飞来的火,火头分开,

　　就象从挨丢克利斯和他的兄弟并葬的

　　火葬堆里升起的火,④那里面是谁呀?"

　　他回答我:"在那里面受着苦刑的

　　是攸利西斯和代俄密特;他们这样地一起

　　在火刑中奔跑,好象以往在暴怒中奔跑;

　　他们在火焰中还为木马藏兵之计呻吟,

　　那一计骗开了城门,罗马人的

　　高贵的始祖不得不从那里逃出;⑤

　　他们在火焰里悲叹黛达弥亚在死时

　　还因之为阿基利而悲痛的诡计;⑥

　　在那里他们为巴拉斯的神像而受惩罚."⑦

　　"假使他们在那些火里能够说话,"

　　我说道,"夫子!我恳求你,

　　而且我千万恳求你,

　　请你容我等到那两角的火焰

　　来到这里;你看到我

　　多么迫切地弯身向着它."

　　他对我说:"你的恳求值得

　　深深的赞扬,因此我答应你;

　　但是你一定要缄口不言.

　　让我说话:因为我已料到

　　你的愿望;由于他们是希腊人,

　　他们或许会蔑视你的言语."

　　在那火焰来到了时间和地点

　　似乎对我的导师都适合的地方,

　　我听到他说了这样的话:

　　"哦你们卷在一团火中的两位啊!

　　假使我在生时对你们有些价值,

　　假使我在人世写那"高尚的诗篇,时

　　对你们多少有些价值,你们不要动;

　　而让你们中的一位说出

　　自己在迷途之后,死在何处."

　　那古火焰的较大的角

　　开始摇摆起来,喁喁说着,

　　正如一支和逆风搏斗的火焰.

　　于是,好象说话的舌头,

　　那火头摆来摆去,

　　发出一个声音,并且说道:

　　"瑟西在靠近加厄太的地方

　　(那时伊尼阿还没有这样称呼它)

　　把我留住了一年多后,⑧我离开了她,

　　对我儿子的溺爱,对我

　　年迈的父亲的敬重,

　　那该使彼尼罗彼高兴的应有的爱,⑨

　　都征服不了我心中所怀的

　　要去获得关于世界,关于人类的

　　罪恶和美德的经验的那种热忱;

　　我就乘着仅有的一条船,

　　带了没有离弃我的不多的人,

　　开始航行于辽阔的深海之上;

　　我一直到西班牙,一直到摩洛哥

　　还看到两边的海岸;也看到

　　撒地尼亚和其他四面环海的岛屿.

　　我和我的伴侣都变得年老而迟钝了,

　　当我们来到那狭隘的关口,

　　赫叩利斯曾在那里建立了标志10

　　阻止人们再冒险前进;

　　在右边,我经过了塞维尔;11

　　在左边,我早已经过了修达.12

　　我说道:"弟兄们哟!你们历尽

　　千辛万苦到达了西方,

　　现在你们的生命已很短促,

　　你们活着的时间也已有限,

　　所以你们中不要有人不愿意

　　去经历那太阳背后的无人之境.

　　想一想你们的出身;你们不是

　　生来去过野兽的生活,

　　而是要去追求美德和知识的.,

　　我用这段简短的言语使得

　　我的伴侣们那么地渴望这航程,

　　我那时简直阻止不了他们;

　　然后,把船首掉转过来向着早晨,

　　我们把我们的桨当做翅膀

　　去作那愚蠢的飞翔,总是偏左前进.

　　黑夜已看到了另外的一极

　　和那里所有的星辰;我们这一极

　　是那么低,它还没有从海面升起.13

　　自从我们驶上了这险恶的航程,

　　月亮底下的光已重明了

　　五次,也已晦暗了五次,

　　那时我们面前显出了一座山,

　　因渺远而朦胧;在我看来

　　它是我生平见到的最高的山.

　　我们欢欣,可是不久欢欣变成了悲哀;

　　因为那新现出的陆地起了一阵风暴,

　　并且狂吹着我们船只的前部.

　　风暴使我们的灌满着水的船只

　　旋转了三次;到了第四次,

　　使船尾翘起,船首下沉,

　　这正如天意,直到海水把我们淹没."

　　①　普拉托是普拉托的尼古拉斯主教.他于一三○四年由教皇本尼提克特派到佛罗棱萨去调解敌对的党派.他的努力都失败了,他就把该城处于教会禁令之下.不久后当地发生的灾祸,例如一座桥的倒塌和大火灾等,据说都是由于教会的诅咒所致的.

　　②　这里指白昼最长的夏季.

　　③　以利沙看到以利亚乘火的兵车升天以后,就上伯特利去.有些童子从城里出来欢笑他,叫他秃头.他咒诅他们,就有两个母熊从林中出来,撕裂他们中间四十二个童子(见《旧约.列王纪下》第二章).

　　④　底比斯王挨提巴斯的两个儿子,挨丢克利斯和波利奈西斯,互争皇位的继承权.这个争夺产生了七王攻打底比斯的战争,在一次战斗中这两个兄弟互相杀死.他们的仇恨至死不衰,因为,就连他们的火葬堆上冒出的火也是分裂的.

　　⑤　在希腊人攻打脱洛挨时,攸利西斯设计造了一只木马,里面藏了好多希腊人.并由赛农向脱洛挨人游说:这只木马是抵偿被盗去的巴拉斯神像的.脱洛挨人信以为真,就把木马拖到城中,半夜时分,赛农把希腊人从木马中放出来,因此希腊人占领了脱洛挨,伊尼阿(罗马人的始祖)同他的军队不得不退到城外.

　　⑥　黛达弥亚与阿基利相爱,并且生下了一个儿子.攸利西斯知道了这个秘密,就诱劝他到脱洛挨去参加战争,因之黛达弥亚悲伤而死.

　　⑦　据说脱洛挨的命运是系于巴拉斯的神像的,但这神像却为攸利西斯所盗走.

　　⑧　瑟西是住在挨依亚岛上的一个女巫.攸利西斯飘到这个岛上时,给她留住了.加厄太是意大利南部的一个城镇,据传说,伊尼阿用他乳母的名字来命名这个城镇的.

　　⑨　攸利西斯的父亲名雷厄提斯,他的妻子名彼尼罗彼,他的儿子名塔尔玛丘斯.

　　10　这被称为"赫叩利斯的圆柱",位于直布罗陀海峡的两边.在古代和但丁的时代,这地方被认为可居住的世界的极西边.

　　11　塞维尔,西班牙安达卢齐阿的一座城,位于高达尔奎弗河的左岸.但丁认为这地方标志可居住的世界的极西边.

　　12　修达,北非洲摩洛哥的一个城市,在直布罗陀的对面.

　　13　这就是说,已过了赤道.

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