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　　第二十七歌

　　但丁的意志受到火炼

　　在"光明的创造者"流血的地方,

　　从东方的天空里

　　射下最早的光线,

　　高悬的天平座照临在厄波罗河上,

　　而恒河的水流被中午的炎热烤炙, 太阳就在那个部位;因此神的天使

　　① 欣然出现在我们面前时,白昼在消逝.

　　他站在堤

　　岸上面,在那火焰之外,

　　正在歌唱着"清心的人有福了",

　　② 那声音比我们的声音远为

　　尖锐.

　　然后说道:"已变得圣洁的灵魂啊,

　　若不先经火的燃烧,你们不能

　　前行;

　　投到里面去,对那边的歌声不要不闻,"

　　我们靠近他时,他对我们这样说;

　　因

　　此我听到了他的说话以后,

　　变得好象一个葬在墓穴里的死人.

　　我合起了双手把身体向前

　　弯去,

　　两眼不住望着那烈火,心中只是

　　想起以往看到在火中烧掉的人体.

　　我的两位仁

　　慈的护送者转身向我,

　　浮吉尔对我说道:"我的儿啊,

　　这里可以有磨折,却不会有死亡

　　.

　　你要记得啊,你要记得啊......若是

　　跨在基利翁背上我还能安然引导你,

　　③ 如今更靠

　　近上帝时难道我不能了么?

　　你一定要相信,在这火焰的胎内

　　你即使住上足足一千年,你

　　会看到

　　你的头上也不会烧去一根毫发;

　　若是你认为我在用话哄骗你,

　　你可以往火焰那

　　边走去,用手摸摸

　　你的衣袍的边缘,你就深信不疑了.

　　如今把一切畏惧抛掉吧,抛掉吧

　　;

　　向这里转过身来,安心向前来吧.,

　　我还是象扎了根似的,心中自责着.

　　他见我扎了根似的还顽固地站着,

　　就稍觉困恼道:"我

　　儿啊,要知道,

　　俾德丽采和你之间还隔着这道墙呢."

　　④如同彼拉马斯在临死的时候, 听到了西斯俾的名字,就张开双眼

　　向她凝望着,因此桑树变成了红色,

　　⑤就象那样,

　　我一听到永远在我心中

　　回荡着的名字,我的顽固立即消溶,

　　向我的贤明的导者转过身去

　　.

　　他看了只摇了摇头,说道:"什么?

　　我们愿意耽在这一边么?"他笑了一下,

　　好象

　　对一个被美果打动了心的孩子.

　　于是他在我之前投进了烈火,

　　要求史泰喜斯赶快随后跟

　　上,

　　史泰喜斯刚才一直夹在我们中间.

　　等到我在火里面以后,我真希望

　　把自己投入熔

　　化的玻璃中凉一下,

　　那里燃烧的热度高得无法计算.

　　我的仁爱的父亲一停不停谈论

　　俾

　　德丽采,以鼓起我的勇气,说道,

　　"我仿佛已经看到她的一双眼睛了."

　　一个声音在那另一边不住歌唱,

　　引导着我,全神贯

　　注倾听着的我们

　　从火中走出,再向那峭壁攀登.

　　"你们这蒙我父赐福的,可来承受,"

　　⑥ 从那边的一股光里发出这句话,

　　那光照耀得使我目眩,我无法逼视

　　那声音又说道:

　　"太阳正在沉下,

　　黄昏已经来临;你们且不要停留,

　　趁西边的天没有黑赶快上路吧."

　　⑦那磴道在裂开的岩石中间

　　笔直向上,我们向那样的方向走去,

　　低沉的太阳把我的影

　　投在前面.⑧我们还没有向前走了几步路,

　　我和我的哲人们就觉察太阳

　　已在后面落下

　　,因我的影子不见了.

　　在那辽阔无边的一带天际,

　　整个地平线还没有混成一色,

　　黑夜

　　也还没有占领她全部的国境,

　　我们各自把一步石级当作床榻;

　　因为那座山的情形使我们

　　失去了

　　上山的力

　　量,而不是上山的愿望.

　　正如山羊在没有被喂饱以前,

　　虽然曾在山巅上活泼跳跃过,

　　如今在反刍时却变得异常顺驯,

　　默然无声躺在树荫下,避开炎日,

　　由倚杖立着的牧羊人

　　守卫着,

　　他就那样倚着牧杖照看它们;

　　或者好象露宿旷野的牧羊人,

　　通宵默默地守着

　　他的羊群,

　　不让一头野兽把它们驱散;

　　当时我们三人就象那种情景,

　　我好象一只山羊

　　,他们象牧羊人,

　　崇的石壁矗立在我们两边.

　　抬头观望只能看到外边一线天空,

　　但

　　在这一线天空中我却看到

　　比平常更大,更灿烂的星辰.

　　我正在这样沉思,这样观望星辰

　　,

　　就不觉蒙入睡了,在睡梦中,

　　往往会知道未来事情的消息.

　　⑨我想是在那个时辰

　　,当西西拉

　　(10)仿佛满身不断发出爱情的火焰,

　　最初从东方把光

　　芒射上山顶时,

　　我仿佛在梦中看到一位仙女,

　　年轻而又美丽,在平原上走去,

　　一路采

　　着花朵,似乎在歌唱着说:

　　"谁要是问我的名字,让他知道,

　　我就是利亚,我总是到处

　　行走,

　　用我纤纤双手,为自己编织花环.

　　我对着这里的镜子,打扮自己;

　　但我的妹妹

　　拉结,整天价坐着,

　　对着她的镜子,从不离开一步:

　　她愿意看自己那对美丽的眼睛,

　　我却愿意用双手打扮自己:

　　她爱默默观望;我爱到处走动."

　　(11)如今东方的天空已初露

　　曙光

　　(游子们在归途上宿得离家越近,

　　黎明的出现越使他们心中感奋),

　　黑夜的阴影

　　正向四面八方飞散,

　　我的睡梦也随之飞散;我就起身,

　　看到那两位大师早已站在那里."芸芸众生向各方忙碌奔走,

　　去树木丛中急切探求的甘美果实

　　就要在今天满足你的饥

　　饿了."

　　浮吉尔对我说的就是这样的话,

　　这些话里含着的甜情蜜意,

　　不是任何的礼物所

　　能相比.

　　急于要攀登山顶的欲望,在我心中

　　一个一个涌起,以后每走一步,

　　我感到我

　　长出翅翮,要凌空飞去.

　　等那阶梯在我们脚下迅速走尽,

　　而我们已登上了那最高的一级

　　,

　　浮吉尔就用他的眼睛注视着我,

　　然后说道:"儿啊,现在你已看过了

　　现世的火和永

　　恒的火,也走到了

　　一个我无法再施展眼力的地方.

　　我已用智力和天恩把你带到这里;

　　此后让你自己的欢乐来引导你;

　　你已走出了险峻和狭隘的路.

　　看那照耀在你眉额上的阳

　　光,

　　看这里的地土自己长出的

　　柔嫩的草,美丽的花,丛密的灌木.

　　在那双喜悦美丽的

　　眼睛降临以前

　　(12)(那双眼睛曾含泪求我来救助你),

　　你可以坐下来,也可以随意走动.你再不用期望我的言语或手势;

　　你的意志已经自由.正直和健全,

　　不照它的指示行动是一种错误;

　　我现在给你加上冠冕来自作主宰."

　　(13)①　一切的天体,不论是可见的还是不可见的,都在诗人想象的巨大

　　空间里运转.

　　可是决不要忘记,真正的想象是建立在知识上面的.按照但丁那时代能有的知识,恒河(印

　　度)和厄波罗河(西班牙)是大陆半球的东西的边界,耶路撒冷("光明的创造者"耶稣流

　　血处)是它的中心,而想象的炼狱山是在正相反对的地区;因此,炼狱山日落时,在耶路撒

　　冷将是日出,恒河上将是正午,而厄波罗河将反映出天平座的诸星(正和太阳如今所交进的

　　白羊座相对的星座).

　　②　《马太福音》第五章第八节:

　　"清心的人有福了:因为他们必得见上帝."

　　③　请看《地狱篇》第十六歌末

　　.

　　④　但丁若要和俾德丽采相逢

　　,还要通过这道火炼的难关.

　　⑤　当西斯俾在一株桑树附近等她的情人彼拉马斯时,一头母狮走近

　　前来,她从它那

　　里逃走,匆忙中掉下了一件衣服.那母狮刚吃了一头公牛,因把那衣服沾上了血迹.当彼拉

　　马斯走来看见地上这件血衣时,以为西斯俾死了,就用刀戮刺自己.西斯俾回来时正好看到

　　她的情人死去,也自杀了;因此桑树从白色变成了红色.见奥维德《变形记》.

　　⑥　这是在最后审判的日子要向义人说的话:"于是王要向那右边的

　　说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国."

　　⑦　说这话的是第七个也是最后一

　　个天使的岗哨,他大约把最后一个P字从但丁的额上抹去.

　　⑧　他们转身向后走去,因此他们如今在往东行,落日把

　　活的身体的长影投射在他们面前的石级上.

　　⑨　下面是但丁在炼狱境中作的第三个有预兆性的梦.第一个是在进

　　入炼狱

　　界以前的关于鹰的梦(第九歌);第二个是走进第五圈层以前的关于海妖的梦(第十九歌)

　　;而这是进入地上乐园以前做的梦.

　　(10)维那斯(即金星)这里被叫做西西拉,因为维

　　那

　　斯在西西拉岛附近的海中上升,而且在那岛上受到特别尊敬的崇拜.如今金星在双鱼座(即

　　在白羊座或黎明以前的星座).

　　(11)利亚和拉结

　　是《旧约》中的两个女子.见《创世记》第二十九章及三十章.

　　(12)指俾德丽采的眼睛.

　　(13)这是浮吉尔在《神曲》里的最后一次说话,他

　　引导我们的诗人的

　　使命到这里为止.诗人在写这一段话时的激动感情,简直从每个字上流溢出来.

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