【www.pangufuhuaqi.com--伊索寓言】

　　第二十三歌

　　第八圈:第六断层.穿铅袈裟的伪善者

　　沉默,单独,而且没有护送者

　　我们前行,一个在前而一个在后;

　　如同圣芳济派的修道士走路一样.

　　看到刚才的纷争

　　我想到了伊索寓言中的

　　青蛙和老鼠的故事:①

　　假使仔细地把这两桩事情的

　　开端和结束互相比较,

　　那末它们就象"是呀"和"不错"那样吻合.

　　如同一个思想从另一个思想产生,

　　那时从我这思想产生另一个思想,

　　使我的第一个恐惧加倍起来.

　　我自己这样想:"这些罪人由于我们

　　而受到了讥笑,我相信这种损害

　　和愚弄一定使他们十分恼怒.

　　假使他们的恶意再加上了忿怒,

　　他们一定要追逐我们,

　　比恶狗猛扑小兔还要凶横."

　　我已经吓得毛发直竖;

　　我往后面仔细望着,说道:

　　"夫子,假使你不迅速地

　　把你自己和我隐藏起来,我怕

　　恶爪鬼:他们已经在追赶我们了;

　　我仿佛已经听到他们的声音."

　　他说:"假使我是一面明镜,

　　我反映你的外貌不会

　　比反映你的内心更快.

　　甚至现在你的思想已和我的思想

　　渗透在一起,作用和面貌互相类似;

　　我就把它们变成一个主意.

　　假使那右边的堤岸那么倾斜,

　　我们可以降到另一个断层的话,

　　我们将避免那料想中的追逐."

　　他还没有把这个主意说完,

　　我就看到他们在不远处

　　张着翅膀飞来,一心要抓住我们.

　　我的导师突然抱起我来,

　　好象一个母亲为闹声所惊醒,

　　看到她的身边烈焰熊熊,

　　立刻抱起她的孩子奔逃,

　　只顾到他而不顾到自己,

　　甚至没有停下来穿上一件内衣;

　　从那坚硬的堤岸的顶端,

　　他仰身向下滑到那悬空的岩石,

　　这岩石闸住了另一断层的一边.

　　从水槽里流出去转动

　　一座陆地磨坊的车轮的水

　　在最靠近戽斗时也没有这么迅速,

　　好象我的夫子滑下那堤岸,

　　把我抱在他的怀中带走,

　　象他的儿子而不象他的伴侣.

　　他的脚还没有踏到下面的沟底,

　　他们已到达在我们之上的山头;

　　但是这并不使他恐惧:

　　因为至高的"天命"已命定了

　　把他们放在第五沟里遭受奴役,

　　他们要从那里离开的权力已被剥夺.

　　在那底下我们发现一群涂着彩色的人,

　　他们以极其缓慢的脚步环行,

　　哭泣着,神色显得疲乏而颓丧.

　　他们穿着大袍,他们的眼睛面前

　　遮着深的风帽,其样式就象

　　他们为哥伦的僧人所做的一样.

　　大袍的外面镀着金,使人目眩;

　　但是里面都是铅块,那么沉重,

　　腓特烈的铅衣比起来时象草一样.②

　　哦令人疲倦的永恒的衣袍啊!

　　我们又向左手转弯,和他们并行,

　　密切注视着他们寂寞的哭泣;

　　但是这班为他们的重负

　　所累乏的人来得那么慢,

　　我们每摆动一下腰部就碰到新的同伴.

　　因此我对我的导师说:"请你留神看出

　　一个因事迹或名字为人所知的人;

　　我们向前走时请你向四面观望."

　　一个懂多斯加纳语的人

　　在我们后面叫道:"请你们停步,

　　你们在昏沉的空气中跑得这么快的人啊!

　　或许你可以从我的口中听到你想问的事情."

　　我的导师就回过身去说道:

　　"等一等,然后照着他的步子走."

　　我站着不动,看到两个人,

　　他们的神色显得急急要和我在一起;

　　但是那重负和狭路使他们行动迟缓.

　　当他们走上来时,他们斜着眼睛

　　望了我好久,不发一言;

　　然后他们面对面私下说道:

　　"这一个,看他喉咙的动作好象活人;

　　假使他们是死人,凭什么特权

　　他们可以不穿沉重的袈裟而行走?"

　　然后他们对我说:"多斯加纳人呀,

　　你来到了忧郁的伪善者的书院里!

　　不要不屑于告诉我们你是谁."

　　我便对他们说:"在美丽的阿诺河边上,

　　我在那伟大的城市里诞生和长大;

　　我是带着我一向带着的躯体.

　　但是你们,你们是谁,我看到

　　顺着你们的面颊流下那么伤心的眼泪?

　　在你们身上闪闪发光的是什么刑罚?"

　　他们中的一个答复我:

　　"我们橙黄色的衣袍是用厚铅做的,

　　以致秤锤把天平压得格格作声.

　　我们是"快活僧,,波伦亚人:

　　我叫喀太拉诺,他叫罗特林哥;

　　你的城市选了我们两人

　　来维持和平,照惯例本来

　　只选一人;我们的政绩怎样,

　　在加丁哥一带还可以看出."③

　　我开始说:"僧徒们呀,你们的罪恶......"

　　但是我不说下去,因为我看到

　　一个罪人用三根木桩成十字形地钉在地上.

　　当他看到我时,他全身扭动,

　　连连吸气,吹动着他的胡子;

　　僧徒喀太拉诺看到了这种情形,

　　就对我说道:"你所注视着的

　　那个被钉住的人向法利赛人献计:

　　为了全民使一人受苦刑是最为得策.④

　　你看到他赤裸着身体

　　横躺在路上;而且要感受到

　　每个走过的人的重量;

　　在这道沟里受同样酷刑的有

　　他的岳父,还有那议会的其他人物,

　　这议会成为犹太人的祸患之根."

　　于是我看到浮吉尔惊讶地

　　望着那张开在十字架上的罪人,

　　那么可耻地受到永恒的放逐.

　　后来他向那僧徒说出这些话:

　　"但愿我的要求不会使你不快,

　　如果你同意,请你告诉我们在右边

　　有没有我们可从这里出去的路,

　　而不必要那些"黑天使,中的哪一个

　　走来把我们从这深沟引导出去."

　　他这么回答:"比你所想象的更近,

　　有一块岩石从环列的峭壁伸出来,

　　架在所有那些残酷的山谷之上,

　　除了在这里它是断的,没有穿过山谷:

　　你们能够从它的废墟上攀登,

　　这废墟在山边斜下去,在底下聚成石堆."

　　导师一动不动地站了一刻,

　　垂着头,于是说道:"在那里

　　叉钩罪人的人没有老实地说这条路."⑤

　　那僧徒说:"我以前在波伦亚听到

　　人家说起魔鬼的许多罪恶;

　　我特别听到他是撒谎者和撒谎者之父."

　　于是我的导师大步向前行走,

　　他的神色显得稍微有些忿怒;

　　因此我就离开那些背着重荷的幽灵,

　　追随着他那可爱的双脚的脚印.

　　①　一只青蛙愿意把一只老鼠渡过水去,其实想要把它淹死.突然有一只鹞鹰飞下来了,把青蛙吃去,而那老鼠却逃走了.上面一歌中的齐安保罗比作老鼠,阿利乞诺比作青蛙,卡尔卡勃利拿比作鹞鹰.

　　②　腓特烈二世把犯叛国罪的人穿上铅衣,在火上熔化.

　　③　"快活僧"是叫做"圣马利亚骑士"的一个军事教派的讥称,建立这教派的目的是在调解两党的纷争和帮助弱者.在一二六六年,它的两个主要创建者,即归尔甫党人喀太拉诺和基伯林党人罗特林哥,从波伦亚被召来,一同当佛罗棱萨的长官,原想他们可以用不偏的态度来改良政府.但是他们以伪善和腐败被指控,并被逐出佛罗棱萨......在骚乱中,加丁哥这区域完全受到破坏.

　　④　这是大司祭该亚法用计要害死耶稣向法利赛人所说的话.他的岳父名叫亚那.

　　⑤　玛拉珂达向浮吉尔指路的事,见前面第二十一歌.

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