【神曲炼狱篇解读】神曲炼狱篇-10

更新时间:2020-10-08 来源:名言警句素材 点击:

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  第 十 歌

  雕刻着奇妙事迹的墙

  我们跨过了那条门槛以后,

  我听到响声,知道

  门又关上了,

  灵魂的邪念把那门废弃不用,

  因为邪念使弯路显得象直路;

  若是我转过

  眼睛再去望它,

  那用什么适当的理由来宽恕这罪过?

  我们从一块裂开的岩石里攀登,

  这块岩石向这边又向那边移动,

  ① 象一片忽而退去忽而涌来的波浪.

  我的导师开始说:

  "我们这里必须

  有一点儿灵巧,要时而向这边

  时而向那边紧靠凹进去的山岩."

  我们

  这样走了没有多少的路,

  我们还没有从那针眼里走出,

  天空中那一轮渐渐苍白

  的残月,

  又沉到床榻之上要躺下休息了.

  我们走出裂缝,来到上面的空地,

  那座山就

  在那里往后迤逦退去,

  我已疲乏,两人又都认不得路,

  ② 我们就一动不动站在一片平地

  上,

  那地方比沙漠中的道路更荒凉.

  从它邻接茫茫太空的边缘,

  到那向上直耸的危危

  岩壁的底脚,

  有人的身体三倍那样的一段距离.

  这座飞檐的广阔限界在我看来,

  等于

  我的目光所能及的那样远,

  往左边看是那样,往右边看也那样.

  我们的脚在上面还没移

  动一步,

  我已清楚看出那环绕如带的堤岸

  (因为是陡然直立的,就无法走上)

  是用洁

  净无瑕的白云石砌成,

  上边的雕饰不但会使波利克利塔斯,

  ③ 而且会使神工鬼斧也自愧

  不如.

  带着人们许多年来渴望着的.

  又打开了长期禁闭的天阙的佳音,

  来到了我们人

  间的那位天使,

  栩栩如生地出现在我们眼前,

  他和蔼

  的容貌刻得那么生动,

  不象是一座不会说话的神象.

  人们一定会赌咒说他正在说:

  "

  我问你安"呢;因为那位用钥匙

  开启了神爱的圣母也刻在那里.

  看她的态度也仿佛刻印

  着

  这样的字句,"看那主的使女",

  象印章盖在蜡上那样明白清楚.

  ④"你不要只专

  心致意看一个地方,"

  我的可敬的导者说,我在他身边,

  就在人们的心房所在的那一边

  ,

  我就此把我的脸掉转过去,

  在催我前行的他站着的那一边,

  我在马利亚神象背后看

  到了

  雕刻在岩石上的另一个故事,

  因此我经过浮吉尔身边走向前去,

  那故事才可以展

  露在我眼前.

  就在那块云石上,雕刻着的是

  载着上帝的约柜的车和拉车的牛,

  我们因

  此怕做不派给我们的职务.

  出现在前面的是众人;他们全部

  分成七个合唱队,我的耳朵

  虽然

  没听见歌唱,眼睛却认为他们在歌唱.

  同样,对于酷肖地刻划在那里的

  缭绕的烟

  雾,我们的视觉和嗅觉

  在是和否的问题上也发生了分歧.

  走在上帝的约柜前面的是

  那

  谦卑的诗篇作者,他束起了腰,

  跳着舞;那样子更象也更不象皇帝.

  刻在他正对面的是

  他的妻子米甲,

  她靠在一座巨宫的窗边观望着,

  象一个心怀轻蔑和悲哀的妇人.

  ⑤我从站着的地方移动我的脚步,

  走近前去,仔细观看另一个故事,

  它就在米甲后面向我闪

  出白光.

  在那石头上刻出的故事就是

  那罗马皇帝的无上光荣,他的德行

  使格列高里为

  他取得伟大胜利;

  我所说的就是图拉真皇帝;

  他的缰绳旁边有个可怜的寡妇,

  看她的

  模样无限悲切,泪痕满面.

  只见他的周围一阵马蹄的踩踏,

  和一大群骑兵,黄金制的群鹰

  在他上面明晰可见地随风飞翔.

  那个可怜人儿就在这一切中间,

  仿佛在说:"王呀

  ,替我的被害的儿子

  报仇吧,为了他我的心儿也碎了."

  他回答她道:"你暂且等一

  下吧,

  待我回来后再说."她好象忧急得

  不知怎样才好,接着说道:"王呀,

  你若不回来呢?"他说:"接我位的人

  会替你办这件事."她道:"你若忘了

  自己行善,人家行善于你又有何益?"

  因此他就说道:"现在你且安心吧,

  我出发之前一定行使我的职权;

  正义这样命定,怜悯使我留下."

  ⑥从没见过一件新鲜事物的神,

  在石上雕刻了这可见的言语,

  在我们是新鲜的,因为人间没有.

  我胸中正满怀着喜悦的心情,

  细看那些伟大的谦卑的形象,

  这些形象因其"匠人"之故弥觉珍贵,

  诗人喁喁说:"且看这里,有很多人,

  但是他们走的路却没有几步;

  这些人会把我们送上高的梯级."

  我的眼睛正专心致意地望着,

  要看极愿意看到的新鲜事物,

  但掉过去观望他时并不迟缓.

  读者,我不愿意你因为听到了

  上帝如何命定罪人偿清债务,

  就吓得抛弃了你的善良意图.

  且不要注意那痛苦的形式;

  要想一想那随着来的,想一想

  这痛苦最多也不会超过末日审判.

  我开始说道:"夫子,我看到那正在

  向我们这里过

  来的,仿佛不是人,

  可是我不知道是什么,我看不清楚."

  他对我说道:"他们所受到

  的苦刑

  使他们悲惨地把身体弯到地上,

  我起先也不信我自己的眼睛;

  但你要定睛看,

  用你的眼光辨明

  在那些石头下面走来的是什么;

  你已能看出每一个都在怎样捶胸."

  骄傲的基督徒啊,又可怜又疲乏,

  在心的幻视上变得病弱的你们,

  对堕落倒退的步子寄

  以信赖,

  难道你们不知道我们是蛹虫,

  生下来只是要成为天使般的蝴蝶,

  没有防护地

  飞到天上去受审判?

  为什么你们的心灵飞往高处,

  既然你们至多是不健全的昆虫,

  就

  象那还没有完整形体的幼蛹?

  好象我们有时候看到一座石像

  把两个膝头向胸膛那里弯去,

  当作支柱撑起上面的顶篷或屋顶,

  使看到的人对那不真实的东西

  感到真实的不安;我仔细看时,

  我见到这些阴魂就象那样.

  当然罗,按他们所负的东西多少,

  他

  们也就向下弯得或多或少;

  而那个态度显得最有耐性的阴魂,

  流着泪仿佛在说:"我再受不住了."

  ① 这里的"移动",并不是指

  岩石真正的移动,只是描写岩石有时凸出,有时凹进罢了.

  ② 只有但丁感到疲乏,因为只有他

  被肉体的重量妨碍着.

  ③ "波利

  克利塔斯"(公元前四五二至四一二):希腊雕刻家,为中世纪的古典著作家所赞美,他的

  艺术也为但丁以前的意大利诗人们所称誉.

  ④ 这是天使加百列向马利亚预言生

  耶稣的故事.见《新约.路加福音》第一章.

  ⑤ 以色列王大卫在上帝的约柜面前

  跳舞的故事,见《旧约.撒母耳记下》第六章.

  ⑥ 这个关于罗马皇帝图拉真(九

  八至一一七)民间流传的故事,由于但丁戏剧性的描写,活跃在我们面前.

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