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    一　一个几乎留名后世的组织
    这时代,表面上平静无事,暗地里却奔流着某种革命的震颤.来自八九和九三深谷的气流回到了空中.青年一代,请允许我们这样说,进入了发身期.他们随着时间的行进,几乎是不自觉地在起着变化.在时钟面上走动的针也在人的心里走动.每个人都迈出了他必须迈出的脚步.保王派成了自由派,自由派也成了民主派.
    那好象是阵高涨中的海潮,东奔西突,百转千回,回转的特点便是交融,从而出现了一些非常奇特的思想的汇合,人们竟在崇拜拿破仑的同时也崇拜自由.我们在这里谈点历史.这正是那个时代的幻觉,见解的形成总得经过不同的阶段.伏尔泰保王主义,这一异种曾有过一个和它门当户对的主义,其奇特绝不在它之下:波拿巴自由主义.
    另外一些组织比较严肃.有些探讨原理,有些热衷于人权.人们热烈追求绝对真理,探索无边的远景;这绝对真理,凭着它本身的严正,把人们的思想推向晴空,并使遨翔于霄汉.没有什么比信念更能产生梦想,也没有什么比梦想更能孕育未来.今天的乌托邦,明天的肉和骨.
    在当时,先进思想有它的两种土壤,隐蔽和可疑的暗中活动正开始威胁着"既定秩序".这苗头是极富于革命意味的.当政诸公的心计和人民的心计在坑道里碰了头.组织武装起义的准备和组织政变的密谋同在酝酿中.
    当时在法国还没有象德国的道德协会(道德协会,德国爱国青年的组织,成立于一八○八年.)或意大利烧炭党那样庞大的地下组织,可是,这儿那儿,暗地里的渗透工作却在伸展蔓延.苦古尔德社正在艾克斯开始形成,巴黎方面,除了与这类似的一些团体以外,还有"ＡＢＣ的朋友们社".
    什么是"ＡＢＣ的朋友们"呢?这是一个在表面上倡导幼童教育而实际是以训练成人为宗旨的社团.
    他们自称为ＡＢＣ的朋友.Ａｂａｉｓｓé(Ａｂａｉｓｓé,法语,意思是"受屈辱的",和ＡＢＣ发音相同.),就是人民.他们要让人民站起来.这种双关的隐语,谁要嘲笑那是不对的.双关语在政治方面有时是严肃的,如Ｃａｓｔｒａｔｕｓ　ａｄ　ｃａｓｔｒａ(拉丁语,意思是"阉人上战场".)曾使纳尔塞斯(纳尔塞斯(Ｎａｒｓèｓ,４７２—５６８),拜占庭帝国的一个宦官,后为统帅.)成为军团统帅,又如Ｂａｒｂａｒｉ　ｅｔ　Ｂａｒｂｅｒｉｎｉ(拉丁语,意思是"蛮族和巴尔柏里尼".巴尔柏里尼是佛罗伦萨一有权势的家族,为了建造宫殿而进行抢劫.),又如Ｆｕｅｒｏｓ　ｙ　Ｆｕｅｇｏｓ(西班牙语,西班牙自由派联络的暗号,意思是"独立和策源地".),又如Ｔｕ　ｅｓ　Ｐｅｔｒｕｓ　ｅｔ　ｓｕｐｅｒ　ｈａｎｃ　ｐｅｔｒａｍ(拉丁语,意思是"你是彼得(石头),在这石头上......"),等等.
    ＡＢＣ的朋友为数不多.那是个在胚胎状态的秘密组织,几乎可以说是一种自由结合,如果自由结合也能产生英雄人物的话.他们在巴黎有两处聚会场所,都在大市场附近,一处是名为"科林斯"的酒店,以后我们还会谈到这地方,一处是圣米歇尔广场的一家小咖啡馆,名为"缪尚咖啡馆",现已被拆毁.这些聚会地方的第一处接近工人,第二处接近大学生.

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