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　　晋朝时，河南洛阳城外有一个破旧的庙堂，当地人都叫它白杜。
　　白社的年代已经很久远了，但仍然可见它旧时的规模，屋宇轩敞宏大，周围树木丛生，是乡民们举行祭祀天地神灵的活动场所。
　　有一年，有一个名叫董京的道士，带了一个陇西计吏陈子叙来到洛阳。这陈子叙原来是陇西负责管理人事、户口、赋税登记的小官吏，不知什么原因，厌倦了自己的差事，就跟了董京学道。
　　这董京行为古怪，令人莫测深浅。谁也不知道他是哪方人氏，有什么道行，只看到他完全不吃东西，晚上睡在白社，白天出来活动。他披头散发地走在洛阳的街头，逍遥吟咏，也听不懂他唱些什么，一副散淡的样子。
　　有时，他在市中向人乞讨，既不要饭，也不讨钱，只要破碎的布片和棉絮，讨到后就丝丝缕缕地捆扎在自己身上，借以御寒。可是别人给他完整的布和好的棉花，他却不肯收受。
　　就这么一个破破烂烂的穷道士，在洛阳市中疯疯傻傻地行走。有人以为他是一个疯子，推他打他骂他欺他，他也不生气，毫无怒色。
　　他实在是个奇怪的人。有人猜测，董京名为道士，实为避世的隐士。他用这些怪异的行为来掩盖自己的真实面貌，正是他的高明之处。因为这样做最为安全。
　　后来，“董京白社”这一典故，用来指隐士生活散淡贫寒。(黄曙云)
　　《晋书·隐逸传》

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