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　　西晋时，浙江会稽有个隐士名叫夏统，以孝行著称于世。这年春天，他因母亲生病，乘着船来到京城洛阳买药。由于不少新鲜的　中草药必须晒干后才能入药，他就把船停在洛水边，把药材摊在船上晒。　
　　这天，恰逢是三月初三。按照习俗，人们纷纷到洛阳城外的洛水两岸踏青游春。一时间，洛水两岸冠盖如云，车马不绝，热闹非　凡，其中有不少京城中的显贵人物，连权倾朝野的太尉贾充也加入了游春的队伍。贾充的排场十分豪华，前有卫队，后有女乐，引得不少人羡慕不已。
　　贾充满怀得意，举目四顾，发现了夏统，只见他端坐船头，对岸上的热闹景象熟视无睹。贾充十分奇怪，上前询问，并和夏统交谈了一会。贾充见夏统学识丰富，是个人才，想荐举他到朝廷做官。但夏统说自己不想做官，加以拒绝。
　　贾充说：“听说越地的人都擅长唱歌，你能唱几首你家乡的歌曲吗？”　
　　夏统说：“能!我们那儿有三首著名的歌曲，一首是歌颂圣人大禹治水的《慕歌》，一首是赞颂孝女曹娥的《河女》，另一首赞誉忠臣伍子胥的《小海》，我就来唱一唱这三首歌吧！”
　　这时，岸上已围满了无数的游人，他们见太尉邀夏统唱歌，纷纷驻足聆听。
　　夏统本就多才多艺，对音乐也极有造诣。于是，他以足扣舷，击打节拍，放声高歌。三首歌，一首慷慨激昂，令人精神为之振奋；一首哀怨委婉，令人伤心落泪；一首悲壮高亢，令人惊心动魄。
　　贾充和岸上所有的游人都为歌声所陶醉。等夏统唱完，大家不由齐声叫好，并沉浸在歌声所表达的境界中。
　　贾充本想重赏夏统，但知道夏统这样的人是不会接受的，便告辞率队离去，其余游人也各自散去。
　　后来，“扣舷而歌”这一典故，用来指自己配乐唱歌且歌唱得很好;也用来形容文人散漫放荡的自在行为。(亚男)
　　《晋书·夏统传》

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