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传奇是指情节离奇或人物行为不寻常的故事，是古代有几种文体叫“传奇”，小说体裁之一。一般指唐宋时代用文言写作的短篇小说。又有盛大网游《热血传奇》简称为《传奇》、张爱玲小说集《传奇》及几首歌曲同名《传奇》。以下是小编整理的中华传奇故事范文三篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

中华传奇故事1

中华民间传奇故事四篇

【神农尝百草一】

在远古时代，人们靠狩猎生存，但因为工具简陋，捕捉到的野兽往往不够吃.

怎么解决吃的问题呢?传说有一位炎帝，教大家耕田播种庄稼，种出粮食后让大家食用.他还带领大伙制作各种农具，大兴水利，教大伙识别五谷，种植百果，使人类能够世世代代地生存下去.所以，人们称炎帝为神农.

神农教会人们耕田种粮食后，看到人们经常因为乱吃东西而得病，甚至丧命;在疾病面前，人类一点办法都没有，只能等死，神农心里很是焦急，他决心要亲自尝遍所有的植物.这样，就能够知道什么是能够吃的，什么是不能吃的;什么是有害的，什么是能够治病的.下了决心后，神农就做了两只大口袋，一只挂在身子的左边，一只挂在身子的右边.他每尝一样东西，觉得能够吃的，就放在左边的口袋里，将来给人吃;觉得能治病的，就放在右边的口袋里，将来当药用.

神农一出门，就见前面一片矮绿树丛中长着很多可爱的小嫩叶，神农采了一片，刚含进嘴里，就滑到肚子里去了.那片小嫩叶也在神农的肚子里漂来漂去，把他的内脏都擦洗得清清爽爽.神农觉得舒服极了，于是他把它放进左边的口袋里，并给它取名“查”，也就是我们现在用来泡茶的茶叶.

第二天，神农又发现了很多淡红色的小花，它们的形状像一只只飞舞的蝴蝶.神农采了一朵花放进嘴里，只觉得甜津津的，浓香四溢，神农给花取名为“甘草”，把它放进了右边的口袋.就这样，神农每天不停地走啊走，他的足迹遍布了江河山川，高山峻岭.他尝遍了各种花草，也理解了很多药物，用它们救了无数人的性命.

有一次，一个病人得了急病，他需要的药草很难找.神农找了很久，终于发现它长在一座陡峭的岩壁上，这岩壁又高又陡又光滑，根本没有落脚的地方，连猿猴都难以攀登.人们见了，连连摇头，叹息这药草生长的地方实在太高太险，人想上去，比登天还难.神农救人心切，他动手搭起了一个木头过架，顺着这个架子慢慢地攀缘上去，终于爬到了岩顶，采到了草药，救了这个病人.相传神农搭架子采草药的地方，人们称它为神农架.

神农背着满满两口袋的药草，仍在不停地采摘、品尝.有时偶尔尝到毒草，他就赶快拿出第一次采到的“查”，吞下肚去，毒就解掉了.不过有一次，神农不幸尝到了“断肠草”.这种毒草实在太厉害了，神农还来不及吞“查”解毒，毒性就发作了，神农临死前还紧紧地抱着他的两口袋药草.人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖.

当然，上面讲的仅仅是民间的传说.但是，从中也能够看到中华民族物质文明发展的由来.

【盘古开天辟地二】

我国是世界上四大文明古国之一，有着非常悠久的历史.人们习惯将传说中的黄帝作为中华民族的祖先，那么算到现在，将近有“上下五千年”了.

五千年的历史长河中，流传着很多生动的故事，很多是有文字记载的.

五千年以前的情形是怎样的呢，古籍中保存了很多神话传说.比如，古人早就在探索，世界是怎样形成、人类是怎样起源的?

有一个盘古开天辟地的神话，是这样说的——

宇宙原来是混沌一团的，里面既没有光，也没有声音.盘古用巨斧把这个团混沌一劈为二，轻的气往上浮成了天，重的气往下沉成了地.从此，天每日高出一丈，地每日加厚一丈.一万八千年后，天已经很高很高，地也很厚很厚，盘古就是屹立在天地间的巨人.他死后，身体各部分就变成了太阳、月亮、星星、山丘、江河及森林、草原等.

还有一个女娲创造宇宙万物的神话，是这样说的——

最初的时候，天地不知为什么经过一次大破坏，天倒塌了，地倾斜了，洪水泛滥，烈火焚烧，人类和一切生物都毁灭了.这时，有个叫女娲的女神采炼五彩的石头补好了天空，斩断巨鳌的四脚树立了四极，用芦灰止住了洪水，又去扑灭了烈火，然后慢慢地造出生物和人类来.

从上述两个神话来看，盘古是开天辟地的英雄，女娲不但是世界的创造者，而且还是人类及万物的始祖.

神话仅仅神话，当然不可当真.随着科学的发达，人们根据地下发掘出来的化石，证明有一种从古猿转变而来的猿人是人类最早的祖先.

猿人的体力比不上凶猛的野兽，但他们和动物不同的是，能够制造和使用工具.

猿人的工具主要是经过砍削的木棒和经过打制的石头.他们用这些粗糙的工具来与野兽搏斗，猎取食物;也用简单的工具采摘果子或挖植物的根茎来吃.那时，光靠个人的力量，是无法生存的，猿人便过着群居的生活，共同对付猛兽的侵袭.这种主要使用石制工具的时代，在考古学上叫做“石器时代”.

考古学家根据发现的不同的石制工具，以及相关的活动遗迹来划分不同的发展阶段，把只会打制加工石器的阶段叫做“旧石器时代”，把掌握了磨制加工石器的阶段叫做“新石器时代”.

在新石器时代，原始人不但能制造石斧、石锤，还能把野兽的骨头磨制成骨针，用来把兽皮缝成衣服穿.

大约在二百多万年以前，在我们祖国广大的土地上，就有远古的人类在活动.云南元谋、陕西蓝田、北京周口店、重庆巫山、安徽繁昌等地区，都发现了我国最早的原始人类的遗骸和遗物.

1927年，中国发现“北京猿人”化石，距今已有四五十万年的历史.之后，相继发现了“北京猿人”制作和使用的工具以及用火遗迹.而陕西出土的“蓝田猿人”，距今已有八十万年的历史.从二十世纪五十年代起，云南陆续发现了很多古猿化石，而且伴有石器，其中最有代表性的，是八十年代发现的“元谋猿人”，距今已有一百七十万年历史.

1997年，考古学家在重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡“巫山猿人”遗址实行挖掘考察时，发现了大量旧石器，都带有人工打击的痕迹，是古人类所使用的工具.这个结果，有力地证实了二百万年前“巫山猿人”的存有.

1999年，考古学家在安徽繁昌人字洞实行发掘时，发现大量石制品和骨制品.经专家联合鉴定，确认这批石器是二百万年至二百四十万年前的早期人类遗存，从而把人类在亚洲出现的历史又提前了至少三十万年.

猿人在千百万年的进化过程中，与现代人的距离越来越接近.比如从北京周口店龙骨山发现的另一种原始人——“山顶洞人”的化石来看，形体和现代人基本一样.他们过着按血统关系固定下来的群居生活，以氏族公社的形式构成了当时的原始社会.从对工具的使用来说，已经进入了新石器时代.我国新石器时代的文化遗址，也发现了很多，最有代表性的有：仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、马家窑文化、齐家文化、青莲岗文化等.

中华民族的文明史不过五千年，但在几万年前、几十万年前乃至更加久远前，已有人类活动的遗迹，它们比开天辟地的神话可要靠得住多了!

【后裔夺权三】

夏启当上国王以后，有一个部落有扈(音hù)氏不服，起兵反抗.启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴.其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了.

夏启死后，他的儿子太康即位.太康是个十分昏庸的君主.他不管政事，专爱打猎.有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎.他越打越起劲，去了一百天还没有回家.

那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿(羿音yì)，野心勃勃，想夺取夏王的权力.他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸.等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路.太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活.后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里.

后羿是一个的弓箭手，他的射箭是百发百中的.有一个神话，说古时候天空里本来有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害.大家请后羿想法子，后羿拈弓搭箭，“嗖嗖”地几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳.这样，地面上气候适宜，不再闹干旱了.又说，古时候大河里有很多怪兽，经常兴风作浪，造成水灾，把禾苗淹没，人畜淹死，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常.这些神话说明后羿的箭术很高明，是大家公认的.

后羿开始还仅仅做个仲康的助手.到了仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵(音niǎn)走，夺了夏朝的王位.他仗着射箭的本领，也作威作福起来.他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞(音zhuó).寒浞瞒着后羿，收买人心.有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了.

寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相.

相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿.后来，相终于被寒浞杀了.那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子叫少康.

少康长大后，给姥姥家看牲口;后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿.

少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领.他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落协助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来.

夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来.历称作“少康中兴”.

少康灭了寒浞，不过夷族和夏朝之间的斗争还没完.夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害.后来少康的儿子帝杼(音shù)即位，发明了一种能够避箭的护身衣，叫做“甲”，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了.

鲍叔牙荐管仲周平王在公元前770年把国都迁到洛邑.从这个年起到公元前256年周被秦消灭为止，历称为东周.东周又分为两个时代，一般把公元前770年到公元前476年叫做春秋，把公元前475年到公元前256年叫做战国.东周是个动荡的时期，周天子一天天丧失了权势和威力，称霸的诸侯国的权力大于天子.到后来周天子的国土只相当于一个很小的诸侯国了.

春秋初期，齐(都城临淄，在今山东淄博)是个大诸侯.公元前685年到公元前643年，齐桓(huán)公在位.齐桓公即位七年后就开始称霸.他得力于管仲，管仲又叫管敬仲，名夷吾，字仲，治理国家的本事很大.齐桓公任命他为国相以后，齐国一天比一天强大.不过以前管仲却是齐桓公的死敌.这是怎么回事呢?那就不能不归功于鲍叔牙了.

原先，齐国的国君是齐桓公的哥哥齐襄公.齐襄公残暴荒唐，连他的两个兄弟都逃到别国去了.这两个兄弟是两个母亲生的.一个叫公子纠，逃到了鲁国(都城在今山东曲阜)姥姥家.一个叫公子小白，就是后来的齐桓公，逃到了莒(jǔ)国(都城在今山东莒县)的姥姥家.公子纠的师傅是管仲，公子小白的师傅是鲍叔牙.

管仲和鲍叔牙从小就是好朋友.他们分别在当纠、小白公子的师傅以前，合伙做过买卖.鲍叔牙本钱出得多，管仲家里穷，出的本钱少.赚了钱呢，管仲倒多拿一份.伙计不服，鲍叔牙说：“管仲家里难，等着钱用，多分点给他我乐意.”他们俩也一块儿打过仗.冲锋时，管仲排在鲍叔牙后头，退兵时，管仲跑在鲍叔牙前头.人家说管仲贪生怕死.鲍叔牙分辩说，管仲不贪生，不怕死，他的母亲老了，多病，不能不奉养母亲.还说：“他的勇敢天下少有.”管仲听了这些话就对人说：“唉，生我的是父母，了解我的却是鲍叔牙!”

公元前686年，齐襄公被人杀死了.第二年春天，齐国的大臣派使者迎接公子纠回去做国君.鲁国的国君鲁庄公亲自派兵护送.管仲怕小白抢在前头，就带着几十辆兵车赶紧走.走到即墨(在今山东平度东南)，听人说公子小白已经跑在头里了.管仲使劲地追，追了三十多里路才追上.管仲瞧见公子小白坐在车里，也不多说，偷偷地拿起弓箭，对准了公子小白，“嗖”地一箭射过去.公子小白大叫一声，口吐鲜血，倒在车子里.管仲一看，小白死了，急急忙忙带着人马逃跑.他想公子小白已经被射死，公子纠的君位稳坐了.

谁知道公子小白并没有死，仅仅咬破舌头，弄得满口的鲜血装死.鲍叔牙护着小白抄小道赶到都城临淄(zī)，不过公子纠年龄比公子小白大，照理应该立公子纠.鲍叔牙硬是说服了大臣们，立公子小白为国君，就是齐桓公.齐桓公任命鲍叔牙做宰(助手)，鲍叔牙推辞不做，说管仲才能够当这个官.

不久，鲁国的兵马送公子纠回到了齐国地界.齐国的鲍叔牙立即请齐桓公发兵抵抗，结果鲁庄公吃了败仗，又把公子纠和管仲带回鲁国.不料齐国的追兵追上门来打.鲁庄公没有法子，逼死了公子纠，拿住管仲.鲍叔牙关照齐国的使者对鲁庄公说：管仲射过齐桓公，齐桓公要报一箭之仇，亲手杀了他.鲁庄公只好把管仲装上囚车，押回齐国.管仲明白，自己能活着回去，全是鲍叔牙的主意.原来鲍叔牙要举荐管仲协助齐桓公治理齐国，怕鲁国先杀管仲.等到管仲一回到齐国，鲍叔牙就亲自到城外迎接.

接着，鲍叔牙大力把管仲保举给齐桓公.齐桓公说：“他拿箭射我，要我的命，你还叫我用他吗?”

鲍叔牙说：“那会儿他是公子纠的师傅，管仲自然冒死帮着公子纠啦.管仲的本领比我强十倍.主公要是用他，他准能给您立大功.”

齐桓公听了鲍叔牙的话，立即拜管仲为相国.鲍叔牙反倒做了管仲的副手.

管仲当相国以后，发挥他的政治才能，大力实行改革，使齐国的国力迅速增强.七年后，齐桓公就称霸四方，不久齐桓公就成了春秋第一霸.他尊称管仲为仲父.鲍叔牙则一心为齐国着想，甘居管仲之下，历传为美谈.

【苏武牧羊四】

汉武帝派卫青、霍去病打败了匈奴，又派张骞通西域，都还顺利.匈奴逃到漠北，休息了好几年，表面上又要跟汉朝和好了.单于把被扣留的使者放了回来.汉武帝就派中郎将苏武送匈奴的使者回去.

但是，苏武到了匈奴，单于对苏武不讲礼貌.苏武没想到，以前有个汉朝的使者叫卫律，投降了匈奴，匈奴封他为王.卫律有个副手叫虞常，见卫律替匈奴出主意侵犯中原，老想杀了卫律，逃回去.他跟苏武的副手张胜本来是朋友，就暗地里对张胜说，准备把卫律杀死.

张胜愿意帮他暗杀卫律.谁知道泄漏了消息，单于叫卫律审问虞常，张胜害怕，把虞常跟他说的话告诉了苏武.苏武着急了，堂堂使者，如果像犯人一样被匈奴审问，会给朝廷丢脸，他就拔出刀来向脖子上抹去.张胜和另一个副手常惠连忙夺下刀，没让他死.单于叫卫律劝苏武他们投降.

苏武一见卫律来叫他投降，又拔出刀来向脖子上抹去.卫律慌忙把他抱住，苏武已经倒在地上，浑身是血.卫律叫人去请医生.常惠他们哭得不成样子.医生给苏武灌了药，让他醒过来，然后给他涂上药膏，扎住伤口，把他抬到营房里去.张胜就被关到监狱里去了.

单于早早晚晚派人去问候苏武，还是叫卫律想办法劝他投降.卫律想，软劝不成来硬的.他先举起刀来吓张胜.张胜贪生怕死，投降了.卫律又拿起刀来要砍苏武.苏武脖子一挺，不动声色地等着.这个挺，反倒叫卫律的手缩回去了.

卫律又软下来对苏武说自己投降了匈奴，单于封他为王，给了几万名手下人和满山的马群.苏武今天投降，明天就跟他一样，要不然，恐怕不能再见面了.

苏武指着卫律的鼻子，骂道：“卫律!你忘恩负义，背叛朝廷，厚颜无耻地投降敌人做了汉奸，我为什么要跟你见面?我决不会投降，要杀要剐(guǎ)都由你!”

卫律无耻地去向单于报告，单于更要想办法叫苏武投降了.他想折磨苏武，叫他屈服，就把他下了地窖(jiào)，不给他吃的、喝的.这时候正好下大雪，苏武就吃着雪和扔在地窖里的破皮带、羊皮片什么的.

过了几天，单于见苏武还活着，以为老天爷在帮苏武，就把他放出来，要封他为王，他不干.单于只得把他送到北海(今贝加尔湖)，叫他在那边放羊，还说哪天公羊下小羊，你再回去吧.

苏武到了北海，匈奴不给口粮，他就挖野菜，逮田鼠吃.死活他都不在乎，最叫他念念不忘的是，他是汉朝的使者.他拿着使节放羊，抱着使节睡觉，他想总有一天能拿着使节回去.

一年一年地过去了，苏武手里的那个代表朝廷的使节上的穗子全掉了.不过他把那个光杆子的使节看成自己的命根子.

公元前87年，汉武帝死了，即位的汉昭帝才八岁.公元前85年，匈奴起了内乱，单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者要求和好了.汉昭帝派出使者来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人.匈奴骗使者说苏武已经死了.

第二次，汉朝又派使者到匈奴去.常惠买通了单于的手下人，私底下跟使者见面.使者明白了底细，就严厉地责备单于说：“我们皇上在上林园射下了一只大雁，大雁的脚上拴着一条绸子，是苏武亲笔写的一封信.他说他在北海放羊.您怎么能够骗人呢?”

单于听了吓了一大跳，说：“苏武的忠义感动飞鸟了!”他向使者道歉，答应一定送回苏武.

当初苏武出使时，随从的人有一百多，这次跟着他回来的只剩了常惠等几个人了;苏武出使时刚四十岁，在匈奴受难十九年，今天终于回国了.长安的人民听说苏武回来，都出来看.他们瞧见白胡须、白头发的苏武没有不受感动的，说他真是个大丈夫.

中华传奇故事2

中华民间传奇故事【三篇】

中华民族文化源远流长，博大精深，流传下来很多的民间传奇故事，想必大家都知道大禹治水、姜尚钓鱼等故事吧，下面是给大家推荐的民间传奇故事，欢迎大家阅读!

【神农尝百草】

在远古时代，人们靠狩猎生存，但因为工具简陋，捕捉到的野兽往往不够吃

怎么解决吃的问题呢?传说有一位炎帝，教大家耕田播种庄稼，种出粮食后让大家食用他还带领大伙制作各种农具，大兴水利，教大伙识别五谷，种植百果，使人类能够世世代代地生存下去因此，人们称炎帝为神农

神农教会人们耕田种粮食后，看到人们经常因为乱吃东西而得病，甚至丧命;在疾病面前，人类一点办法都没有，只能等死，神农心里很是焦急，他决心要亲自尝遍所有的植物这样，就可以知道什么是可以吃的，什么是不能吃的;什么是有害的，什么是能够治病的下了决心后，神农就做了两只大口袋，一只挂在身子的左边，一只挂在身子的右边他每尝一样东西，觉得可以吃的，就放在左边的口袋里，将来给人吃;觉得能治病的，就放在右边的口袋里，将来当药用

神农一出门，就见前面一片矮绿树丛中长着许多可爱的小嫩叶，神农采了一片，刚含进嘴里，就滑到肚子里去了那片小嫩叶也在神农的肚子里漂来漂去，把他的内脏都擦洗得清清爽爽神农觉得舒服极了，于是他把它放进左边的口袋里，并给它取名查，也就是我们现在用来泡茶的茶叶

第二天，神农又发现了许多淡红色的小花，它们的形状像一只只飞舞的蝴蝶神农采了一朵花放进嘴里，只觉得甜津津的，浓香四溢，神农给花取名为甘草，把它放进了右边的口袋就这样，神农每天不停地走啊走，他的足迹遍布了江河山川，高山峻岭他尝遍了各种花草，也认识了许多药物，用它们救了无数人的性命

有一次，一个病人得了急病，他需要的药草很难找神农找了很久，终于发现它长在一座陡峭的岩壁上，这岩壁又高又陡又光滑，根本没有落脚的地方，连猿猴都难以攀登人们见了，连连摇头，叹息这药草生长的地方实在太高太险，人想上去，比登天还难神农救人心切，他动手搭起了一个木头过架，顺着这个架子慢慢地攀缘上去，终于爬到了岩顶，采到了草药，救了这个病人相传神农搭架子采草药的地方，人们称它为神农架

神农背着满满两口袋的药草，仍在不停地采摘、品尝有时偶尔尝到毒草，他就赶快拿出第一次采到的查，吞下肚去，毒就解掉了可是有一次，神农不幸尝到了断肠草这种毒草实在太厉害了，神农还来不及吞查解毒，毒性就发作了，神农临死前还紧紧地抱着他的两口袋药草人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖

当然，上面讲的仅仅是民间的传说但是，从中也可以看到中华民族物质文明发展的由来

【盘古开天辟地】

我国是世界上四大文明古国之一，有着非常悠久的历史人们习惯将传说中的黄帝作为中华民族的祖先，那么算到现在，将近有上下五千年了

五千年的历史长河中，流传着许多生动的故事，很多是有文字记载的

五千年以前的情形是怎样的呢，古籍中保存了不少神话传说比如，古人早就在探索，世界是怎样形成、人类是怎样起源的?

有一个盘古开天辟地的神话，是这样说的——

宇宙原来是混沌一团的，里面既没有光，也没有声音盘古用巨斧把这一团混沌一劈为二，轻的气往上浮成了天，重的气往下沉成了地从此，天每日高出一丈，地每日加厚一丈一万八千年后，天已经很高很高，地也很厚很厚，盘古就是屹立在天地间的巨人他死后，身体各部分就变成了太阳、月亮、星星、山丘、江河及森林、草原等

还有一个女娲创造宇宙万物的神话，是这样说的——

最初的时候，天地不知为什么经过一次大破坏，天倒塌了，地倾斜了，洪水泛滥，烈火焚烧，人类和一切生物都毁灭了这时，有个叫女娲的女神采炼五彩的石头补好了天空，斩断巨鳌的四脚树立了四极，用芦灰止住了洪水，又去扑灭了烈火，然后慢慢地造出生物和人类来

从上述两个神话来看，盘古是开天辟地的英雄，女娲不但是世界的创造者，而且还是人类及万物的始祖

神话只是神话，当然不可当真随着科学的发达，人们根据地下发掘出来的化石，证明有一种从古猿转变而来的猿人是人类最早的祖先

猿人的体力比不上凶猛的野兽，但他们和动物不同的是，能够制造和使用工具

猿人的工具主要是经过砍削的木棒和经过打制的石头他们用这些粗糙的工具来与野兽搏斗，猎取食物;也用简单的工具采摘果子或挖植物的根茎来吃那时，光靠个人的力量，是无法生存的，猿人便过着群居的生活，共同对付猛兽的侵袭这种主要使用石制工具的时代，在考古学上叫做石器时代

考古学家根据发现的不同的石制工具，以及有关的活动遗迹来划分不同的发展阶段，把只会打制加工石器的阶段叫做旧石器时代，把掌握了磨制加工石器的阶段叫做新石器时代

在新石器时代，原始人不仅能制造石斧、石锤，还能把野兽的骨头磨制成骨针，用来把兽皮缝成衣服穿

大约在二百多万年以前，在我们祖国广大的土地上，就有远古的人类在活动云南元谋、陕西蓝田、北京周口店、重庆巫山、安徽繁昌等地区，都发现了我国最早的原始人类的遗骸和遗物

1927年，中国发现北京猿人化石，距今已有四五十万年的历史之后，相继发现了北京猿人制作和使用的工具以及用火遗迹而陕西出土的蓝田猿人，距今已有八十万年的历史从二十世纪五十年代起，云南陆续发现了许多古猿化石，而且伴有石器，其中最有代表性的，是八十年代发现的元谋猿人，距今已有一百七十万年历史

1997年，考古学家在重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡巫山猿人遗址进行挖掘考察时，发现了大量旧石器，都带有人工打击的痕迹，是古人类所使用的工具这一结果，有力地证实了二百万年前巫山猿人的存在

1999年，考古学家在安徽繁昌人字洞进行发掘时，发现大量石制品和骨制品经专家联合鉴定，确认这批石器是二百万年至二百四十万年前的早期人类遗存，从而把人类在亚洲出现的历史又提前了至少三十万年

猿人在千百万年的进化过程中，与现代人的距离越来越接近比如从北京周口店龙骨山发现的另一种原始人——山顶洞人的化石来看，形体和现代人基本一样他们过着按血统关系固定下来的群居生活，以氏族公社的形式构成了当时的原始社会从对工具的使用来说，已经进入了新石器时代我国新石器时代的文化遗址，也发现了不少，最有代表性的有仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、马家窑文化、齐家文化、青莲岗文化等

中华民族的文明史不过五千年，但在几万年前、几十万年前乃至更加久远前，已有人类活动的遗迹，它们比开天辟地的神话可要靠得住多了!

【后裔夺权】

夏启当上国王以后，有一个部落有扈音ù氏不服，起兵反抗启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了

夏启死后，他的儿子太康即位太康是个十分昏庸的君主他不管政事，专爱打猎有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎他越打越起劲，去了一百天还没有回家

那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿羿音ì，野心勃勃，想夺取夏王的权力他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里

后羿是一个著名的弓箭手，他的射箭是百发百中的有一个神话，说古时候天空里本来有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害大家请后羿想法子，后羿拈弓搭箭，嗖嗖地几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳这样，地面上气候适宜，不再闹干旱了又说，古时候大河里有许多怪兽，经常兴风作浪，造成水灾，把禾苗淹没，人畜淹死，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常这些神话说明后羿的箭术很高明，是大家公认的

后羿开始还只是做个仲康的助手到了仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵音ǎ走，夺了夏朝的王位他仗着射箭的本领，也作威作福起来他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞音ó寒浞瞒着后羿，收买人心有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了

寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相

相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿后来，相终于被寒浞杀了那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子叫少康

少康长大后，给姥姥家看牲口;后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿

少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来

夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来历史上称作少康中兴

少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害后来少康的儿子帝杼音ù即位，发明了一种可以避箭的护身衣，叫做甲，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了

鲍叔牙荐管仲周平王在公元前770年把国都迁到洛邑从这一年起到公元前256年周被秦消灭为止，历史上称为东周东周又分为两个时代，一般把公元前770年到公元前476年叫做春秋，把公元前475年到公元前256年叫做战国东周是个动荡的时期，周天子一天天丧失了权势和威力，称霸的诸侯国的权力大于天子到后来周天子的国土只相当于一个很小的诸侯国了

春秋初期，齐都城临淄，在今山东淄博是个大诸侯公元前685年到公元前643年，齐桓á公在位齐桓公即位七年后就开始称霸他得力于管仲，管仲又叫管敬仲，名夷吾，字仲，治理国家的本事很大齐桓公任命他为国相以后，齐国一天比一天强大可是以前管仲却是齐桓公的死敌这是怎么回事呢?那就不能不归功于鲍叔牙了

原先，齐国的国君是齐桓公的哥哥齐襄公齐襄公残暴荒唐，连他的两个兄弟都逃到别国去了这两个兄弟是两个母亲生的一个叫公子纠，逃到了鲁国都城在今山东曲阜姥姥家一个叫公子小白，就是后来的齐桓公，逃到了莒ǔ国都城在今山东莒县的姥姥家公子纠的师傅是管仲，公子小白的师傅是鲍叔牙

管仲和鲍叔牙从小就是好朋友他们分别在当纠、小白公子的师傅以前，合伙做过买卖鲍叔牙本钱出得多，管仲家里穷，出的本钱少赚了钱呢，管仲倒多拿一份伙计不服，鲍叔牙说管仲家里难，等着钱用，多分点给他我乐意他们俩也一块儿打过仗冲锋时，管仲排在鲍叔牙后头，退兵时，管仲跑在鲍叔牙前头人家说管仲贪生怕死鲍叔牙分辩说，管仲不贪生，不怕死，他的母亲老了，多病，不能不奉养母亲还说他的勇敢天下少有管仲听了这些话就对人说唉，生我的是父母，了解我的却是鲍叔牙!

公元前686年，齐襄公被人杀死了第二年春天，齐国的大臣派使者迎接公子纠回去做国君鲁国的国君鲁庄公亲自派兵护送管仲怕小白抢在前头，就带着几十辆兵车赶紧走走到即墨在今山东平度东南，听人说公子小白已经跑在头里了管仲使劲地追，追了三十多里路才追上管仲瞧见公子小白坐在车里，也不多说，偷偷地拿起弓箭，对准了公子小白，嗖地一箭射过去公子小白大叫一声，口吐鲜血，倒在车子里管仲一看，小白死了，急急忙忙带着人马逃跑他想公子小白已经被射死，公子纠的君位稳坐了

谁知道公子小白并没有死，只是咬破舌头，弄得满口的鲜血装死鲍叔牙护着小白抄小道赶到都城临淄ī，可是公子纠年龄比公子小白大，照理应该立公子纠鲍叔牙硬是说服了大臣们，立公子小白为国君，就是齐桓公齐桓公任命鲍叔牙做宰最高助手，鲍叔牙推辞不做，说管仲才可以当这个官

不久，鲁国的兵马送公子纠回到了齐国地界齐国的鲍叔牙立即请齐桓公发兵抵抗，结果鲁庄公吃了败仗，又把公子纠和管仲带回鲁国不料齐国的追兵追上门来打鲁庄公没有法子，逼死了公子纠，拿住管仲鲍叔牙关照齐国的使者对鲁庄公说管仲射过齐桓公，齐桓公要报一箭之仇，亲手杀了他鲁庄公只好把管仲装上囚车，押回齐国管仲明白，自己能活着回去，全是鲍叔牙的主意原来鲍叔牙要举荐管仲帮助齐桓公治理齐国，怕鲁国先杀管仲等到管仲一回到齐国，鲍叔牙就亲自到城外迎接

接着，鲍叔牙大力把管仲保举给齐桓公齐桓公说他拿箭射我，要我的命，你还叫我用他吗?

鲍叔牙说那会儿他是公子纠的师傅，管仲自然冒死帮着公子纠啦管仲的本领比我强十倍主公要是用他，他准能给您立大功

齐桓公听了鲍叔牙的话，立即拜管仲为相国鲍叔牙反倒做了管仲的副手

管仲当相国以后，发挥他的政治才能，大力实行改革，使齐国的国力迅速增强七年后，齐桓公就称霸四方，不久齐桓公就成了春秋第一霸他尊称管仲为仲父鲍叔牙则一心为齐国着想，甘居管仲之下，历史上传为美谈

中华传奇故事3

“唐传奇”故事：中华古典文库中遗失的瑰宝作者：吕增兴来源：《学生导报·初中版》2018年第01期

有家长求推荐适合初中六七年级孩子的文言读本。在文本选材上，他们希望推荐故事性、可读性强一些的作品，孩子们有兴趣读，同时又能兼顾文言文的知识性，能对初中学习文言起辅助作用。毕竟在小学阶段，孩子们课内接触的文言篇章并不多，一来到初中阶段，一下子开始学文言，又要完成一定量的文言习题，同学们普遍感受到阅读和理解上的障碍。

与“唐传奇”结缘

笔者首先想到的是《世说新语》和《儒林外史》。这两本书从内容上说都非常不错，符合家长兼具趣味性和知识性的期望。六七年级学生，在古汉语字典的帮助下，应该能一路读下来。而且如果真能做到边查边读，每篇查出三五个文言实词的含义，并且随后能有疑而问，多和老师家长交流互动，肯定会对文言学习促进极大。

但是这两部书，又都有自身一定的局限性：《世说新语》写于南北朝，文言阅读有一定坡度，适合有一定文言文底子的学生。《儒林外史》写于清朝，文字难度不大，但由于采用章回体的体例，虽然每章故事也可以分开独立读，但毕竟篇幅较长，很考验学生的阅读耐性。才十二三岁的学生，不一定都能坚持把一个长故事读完。

这时，笔者想到了“唐传奇”故事。它主要是指唐代文言短篇小说，内容多记述一些奇闻异事，后人称为“唐人传奇”，或称“唐传奇”。其内容除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物来自当时各个阶层，能反映社会万象，生活气息非常浓厚。鲁迅先生在《中国小说史略》中，也强调了就是从“唐传奇”开始，作者是有意识地进行文学创作，虚构出曲折的情节，同时注意语言富于文采，并于作品中寄托了一定的思想主题。

它与笔者“结缘”于大学时代，源于一本《虬髯客传》。这个故事太精彩，以至于十几年后，笔者仍能轻松地娓娓道来，如数家珍：故事讲的是李靖于隋末在长安谒见司空杨素，途中结识一位豪侠张虬髯。两人后来同至太原，见到李世民。虬髯本有争夺天下之志，但初见李世民就觉其气度不凡，自知不能匹敌，遂倾其家财资助李靖，一起辅佐李世民成就功业。后虬髯入别国自立为王。篇中情节和两个主要人物虬髯客、红拂均为虚构，但自唐太宗李世民以下的一众配角，倒都在史实中有迹可循。这个故事的主旨有一定封建性，重在表现李世民为真命天子，而唐室历年长久，非出偶然，由此宣扬唐王朝统治的合理性。但同时笔者们也应看到，《虬髯客传》描写人物颇为精彩：红拂的勇敢机智，虬髯的豪爽慷慨，刻画尤为突出，文笔也是凝练中不失灵动，艺术成就代表了“唐传奇”中的最高水准。所以让笔者从这以后，“一发不可收拾”，极尽搜罗之能事，寻找更多的“唐传奇”故事来读，后来还以此为题，写过一篇大学的作业。“唐传奇”的故事，成了笔者大学一份重要的也是颇为有趣的阅读体验。

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